★ 可愛い童謡にヒヨコの歌があったかに記憶しています。 歌詞は忘れました。
何でもヒヨコが庭先で隠れん坊をやってみたが、可愛いアンヨだかが見えている...
といった内容の歌だったと記憶しています。
そういえば、一部の悪事や欠点を隠して、悪事や欠点の全体を、上手に隠した積り
でいる愚かさを指摘するのに、「頭隠して尻隠さず」という表現がありますね。
★ 一時期この国で、10センチ前後上げ底にした履物を履いて得々として歩いている
背丈の低い若い女性がいました。 車の運転中にブレーキを踏めず、事故を起こした
女性もいました。 「私は背丈が低いのです」と自己宣伝しているだけでした。
しかしその後、この国のほとんどの女性が不自然な色に髪を染め始め、それが定着
したように思います。 そこに加えて今度は不自然な付け睫毛が流行し始め、一重瞼
を、これまた不自然に人工的な二重瞼に切り替えるむなしい努力に精を出し、自分が
あたかも奇麗に見える‥とでも錯覚している状態が普通になってしまいました。
★ 男性のひとりとして見るときに、余りにも不自然で、不似合いで、馬鹿らしさ、
滑稽さを通り越して、それらの女性が哀れに思え、そして不快感にすら思います。
「裸の王様」同様で、自己喪失、自信喪失、劣等感に苛まれた、醜さだけを本人が
宣伝しているのですが、不幸にして、本人だけがそのことに気づいていないのです。
★ 聖書の箴言31章30節は言います。
『艶あでやかさは偽りであり、美しさは束の間である。 しかし主を畏れる女は誉め
称えられる』...と。
化粧をいくら濃くしてみても、衣服をどんなに派手なものに着替えてみても、その
ことで人が美しくなること、美しくなれることではありません。
外側だけを整えてみても、その人の内なる人が美しくなれるわけではありません。
人目には良さそうに見えると思ってやる行為が、その人の心を良くするわけでもあり
ません。
★ 聖書サムエル前書15章7節は、このことに就いてハッキリと語っています。
『人の顔や容姿や身長だけを見て(判断して)はならない。 私はすでにその人を
捨てた。 私が見るところは、人が見ることとは違う。 人は他人の外側の顔や形を
見るが、神はその人の心の中を御覧になる』...と。
人は、新しく生まれ変わらなければ、神さまの前に決して美しく映らないのです。
何でもヒヨコが庭先で隠れん坊をやってみたが、可愛いアンヨだかが見えている...
といった内容の歌だったと記憶しています。
そういえば、一部の悪事や欠点を隠して、悪事や欠点の全体を、上手に隠した積り
でいる愚かさを指摘するのに、「頭隠して尻隠さず」という表現がありますね。
★ 一時期この国で、10センチ前後上げ底にした履物を履いて得々として歩いている
背丈の低い若い女性がいました。 車の運転中にブレーキを踏めず、事故を起こした
女性もいました。 「私は背丈が低いのです」と自己宣伝しているだけでした。
しかしその後、この国のほとんどの女性が不自然な色に髪を染め始め、それが定着
したように思います。 そこに加えて今度は不自然な付け睫毛が流行し始め、一重瞼
を、これまた不自然に人工的な二重瞼に切り替えるむなしい努力に精を出し、自分が
あたかも奇麗に見える‥とでも錯覚している状態が普通になってしまいました。
★ 男性のひとりとして見るときに、余りにも不自然で、不似合いで、馬鹿らしさ、
滑稽さを通り越して、それらの女性が哀れに思え、そして不快感にすら思います。
「裸の王様」同様で、自己喪失、自信喪失、劣等感に苛まれた、醜さだけを本人が
宣伝しているのですが、不幸にして、本人だけがそのことに気づいていないのです。
★ 聖書の箴言31章30節は言います。
『艶あでやかさは偽りであり、美しさは束の間である。 しかし主を畏れる女は誉め
称えられる』...と。
化粧をいくら濃くしてみても、衣服をどんなに派手なものに着替えてみても、その
ことで人が美しくなること、美しくなれることではありません。
外側だけを整えてみても、その人の内なる人が美しくなれるわけではありません。
人目には良さそうに見えると思ってやる行為が、その人の心を良くするわけでもあり
ません。
★ 聖書サムエル前書15章7節は、このことに就いてハッキリと語っています。
『人の顔や容姿や身長だけを見て(判断して)はならない。 私はすでにその人を
捨てた。 私が見るところは、人が見ることとは違う。 人は他人の外側の顔や形を
見るが、神はその人の心の中を御覧になる』...と。
人は、新しく生まれ変わらなければ、神さまの前に決して美しく映らないのです。